Emerenciana, VIRGEM E MÁRTIR . 23 de Janeiro

O Missal de Santo André registra, uma pouco conhecida Virgem e Mártir, Santa Emerenciana, em 23 de janeiro, dois dias após a festa de Santa Inês. Nada parece ser mais apropriado: Emerenciana seguiu Inês tanto em sua vida quanto em sua morte, então ela também deveria seguir Inês no Calendário Litúrgico.

A Royal Gold Cup, ou Taça de Santa Inês, século 14, retrata o apedrejamento de Santa Emerenciana

Aqui está o breve parágrafo que oferece um rico alimento para o pensamento:

Uma irmã adotiva de Santa Inês, a virgem Emerenciana, ainda catecúmena, derramou lágrimas sobre o túmulo de sua amiga que acabara de ser martirizada. Alguns pagãos zombaram de sua dor. Ela, cheia da virtude divina da qual Jesus é a fonte, censurou os idólatras por sua crueldade para com Inês, e eles em sua fúria a apedrejaram naquele mesmo túmulo.

Batizada em seu próprio sangue, ela foi se juntar para sempre a seu esposo e sua irmã (por volta do ano 304).

‘Batizada no próprio sangue’

No relato do martírio de Santa Emerenciana encontramos confirmado o ensinamento constante da Igreja sobre o Batismo de Sangue.

Elevada ao altar e incluída no Calendário Litúrgico, esta jovem romana, filha de um escravo da rica família nobre de Inês, ainda era catecúmena e ainda não era batizada quando Inês foi martirizada.

A mãe de Emerenciana era a ama de leite e babá de Santa Inês. A influência dos pais patrícios cristãos e o exemplo de sua virtuosa filha Inês tiveram um efeito profundo sobre a serva e sua filha Emerenciana. Escrava de nascimento, mas irmã de leite, Emerenciana foi inspirada por sua senhora Inês, que estava ensinando a ela a sagrada Fé para que ela pudesse ser batizada como cristã.

O prefeito ordenou que a garganta de Santa Inês fosse cortada diante de uma grande multidão

Seu curso de estudos terminou abruptamente com a morte gloriosa de Inês. Vários dias depois de Inês ter sido martirizada publicamente, o que Emerenciana provavelmente testemunhou, ela foi ao túmulo para rezar. Zombada por um grupo de pagãos que a viu ali de luto, ela corajosamente defendeu sua senhora.

Esta corajosa refutação despertou a fúria de um grupo de pagãos e eles apedrejaram Emerenciana até a morte no próprio túmulo de sua querida senhora Inês. O túmulo do mestre tornou-se o trono do martírio para o discípulo. É uma bela cena.

Também é uma cena que confirma o que se acredita e se ensina desde os primeiros séculos da Igreja: que o martírio equivale ao batismo para os que ainda não foram batizados. É da doutrina Católica que o Batismo de sangue apaga o pecado original e todos os pecados atuais, junto com a punição devida a ele.

Este ensinamento é confirmado na Coleta da Missa para a Virgem Mártir:

Nós Vos suplicamos Senhor, que a Santa Emerenciana, Virgem e Mártir, implore para nós a vossa indulgência, ela que sempre Vos agradou pelo mérito de sua castidade e pela confissão do poder de vossa graça.”

Assim, Santa Emerenciana se juntou àquele grupo privilegiado de santos mártires que nunca foram batizados com água, mas deram seu sangue por Cristo, como os Santos Inocentes massacrados por Herodes e um dos guardas que testemunharam o martírio dos 40 Santos de Sebaste.

A Basílica de Santa Inês em Roma; abaixo, no altar-mor estão os corpos de Santa Inês e Santa Emerenciana

As palavras de Santo Ambrósio elogiando a mártir Inês, de 13 anos, por fazer “sua dupla profissão, de religião e de castidade, aplicam-se igualmente a sua serva companheira Emerenciana. O grande Doutor da Igreja afirmou: “Temos, então, em uma vítima um duplo martírio, da castidade e da religião. Pois ela permaneceu virgem e obteve o martírio.”

O grande Santo Ambrósio deixou nada menos que quatro tratados dedicados à virgindade, De virginibus, De virginitate, De institutione virginis, e Exhortatio virginitatis, além de seu tratado dirigido às viúvas, De viduis, em que alguns de seus ensinamentos sobre virgindade e casamento são reafirmados. Seu ensino é caracterizado e distinguido pela conexão que ele faz entre o martírio e a virgindade, e pelo grande elogio que ele faz do celibato.

As duas virgens, Santa Inês e Santa Emerenciana, que ganharam a coroa do martírio no ano 304 sob a perseguição de Diocleciano, permanecem ligadas na vida e na morte. O corpo de Santa Inês foi enterrado por seus pais em um cemitério particular que eles possuíam ao longo do Via Nomentana, e o corpo da catecúmena Emerenciana também foi enterrado ali.

Este cemitério cresceu rapidamente em fama, com muitos milagres acontecendo nele. Durante o reinado de Constantino, pelos esforços de sua filha Constantina que recebeu um milagre de cura pela intercessão de Santa Inês, uma basílica foi erguida sobre o túmulo daquela Virgem Mártir, que foi posteriormente remodelada pelo Papa Honório (625-638 ) e, desde então, permaneceu inalterado. Nesta Basílica, sob o altar-mor, está o túmulo de Santa Inês e de sua discípula e amiga Santa Emerenciana.
Bem-aventurados os que se conservam sem mácula no caminho: os que andam na lei do Senhor.